Могут ли романисты или психологи лучше уловить странное множество реальностей каждого человека?

С вьющимися светлыми волосами, стройными конечностями и красивой одеждой Инес была очевидной соблазнительницей, и все же было достаточно легко увидеть, что ее слегка выпуклые голубые глаза были пустыми экранами самолюбия, на которых была небольшая подборка фальшивых изображений. эмоциям было позволено мерцать. Она довольно бессистемно изображала человека, имеющего отношения с другими. Основанные на сплетнях ее придворных, диете из голливудских фильмов и проекции ее собственных хитрых расчетов, эти предположения могли быть сентиментальными или неприятными, но всегда были вульгарными и мелодраматичными. Так как она не имела ни малейшего интереса в ответ, она была склонна спросить: «Как этоты?' с большой серьезностью, по крайней мере, полдюжины раз. Ее часто утомляла мысль о том, насколько она щедра, в то время как истощение действительно происходило из-за того, что она вообще ничего не отдавала.
Этот забавный отрывок, написанный Эдвардом Сент-Обином в его романе « Наконец-то» (2012), затрагивает внешность Инес, ее социальный класс, психологию и поведение. Трудно представить лучшее описание, и оно определенно лучше того, что люди предоставляют друг другу в разговоре или на сайтах знакомств. И все же любой конкретный читатель будет проецировать на Инес свои собственные сохраненные образы, воспоминания и мировоззрение. Она разная в сознании каждого человека. Она также является символом худших черт своего социального окружения - сатиры, изображающей личность.

Хотя обычно с меньшим чутьем, чем в St Aubyn, мы постоянно описываем себя и других. Иногда ставки низкие, как в случае с праздным чатом, а иногда они выше, например, когда мы подводим итоги потенциального кандидата на работу или возможного любовного матча для друга. Писатели ищут эмоциональную гранулярность, важные детали и подходящие метафоры, в то время как социологи и личностные психологи придумали инструменты сортировки, такие как личностные черты «большой пятерки» - экстраверсия, невротизм, уступчивость, открытость опыту и сознательность. Но если я скажу вам, что кто-то является «симпатичным азиатским экстравертом средних лет, довольно приятным, невротичным и непредубежденным, выходцем из Среднего Запада», вы понятия не имеете, какая она на самом деле. У вас едва ли есть отправная точка.

У людей есть речевые привычки, манеры, темперамент, по крайней мере частично врожденный, и даже поведенческие сигнатуры и распорядки. Но со временем и в зависимости от контекста любая из этих характеристик может измениться. Мы можем действовать против наших собственных склонностей, пока они больше не перестанут существовать. Заключение в твердые, отличные друг от друга тела подпитывает веру в то, что наши личности также должны быть полностью сформированы и последовательны. Но это не так. Все, от авторов поп-психологии до профессоров бизнес-школ и астрологов, придумали свою собственную систему оценки людей. Если бы это было возможно, разве к настоящему времени не победил бы один метод? Фактически, два недавних исследования, разрушающих парадигму, показывают, что черты личности могут медленно, но резко меняться с течением времени и довольно быстро после терапевтических вмешательств.

Миллион крошечных человеческих факторов - тон голоса, марка обуви, частота улыбок - образуют гештальт, который так же трудно разобрать, как и определить. Если человек содержит множество и, возможно, даже бесконечен, как мы можем сравнивать бесконечности? Это законный вопрос для математиков-теоретиков, но в науке о личности (в отличие от математики) восприятие в большинстве случаев важнее точности.

Такое изменчивое положение дел часто лучше всего отражают писатели, которые, как правило, имеют определенную повестку дня при описании персонажей. То, что мы часто не осознаем, - это наши собственные планы, когда небрежно описываем других. Хотим ли мы, чтобы нашей аудитории нравился человек, о котором мы говорим? Увидеть в ней себя? Чтобы - я не знаю - может быть, провести сравнение, которое нам выгодно? Наши намерения изменяются точно так же, как окружающие нас люди. Действовать так, как будто у других есть личность, иногда является предпосылкой для достижения наших собственных социальных целей.

Беспорядочная мозаика чувств и впечатлений, которые собираются в нашем сознании, когда мы встречаемся с другим человеком, блестяще изображена в романе Мэри Гейтскилл « Кобыла» (2015) о Велвет, бруклинской девушке, которая растет рядом с Джинджер, женщиной средних лет из северной части штата. и конюшни возле ее дома. Здесь Джинджер оценивает мать Вельвет, Алисию:

Мне потребовалась минута, чтобы понять, что сила ее тела исходила не от мускулатуры или размера, а от ее характера; она сидела в своем теле, как будто это был танк.
Позже Джинджер встречает дрессировщика лошадей по имени Беверли:

Ее глаза были простыми мысленно, но эмоционально злобными, агрессивными и проницательными, как у орангутана. Она так пристально смотрела в глаза, что в них нельзя было смотреть. Она была словесно вежлива со мной, в то время как ее лицо отвергало меня с быстрым пренебрежением подростка. Она выглядела как тот человек, который действительно может испортить ребенку.
Эти вызывающие воспоминания внешние описания - порталы в интерьеры, но в основном в Джинджер. Хотя она может воспринимать их как описания личности, на самом деле это интуиция ее интуиции, которая смешивается с ее собственным состоянием ума и формирует то, как люди кажутся ей. Острая чувствительность Джинджер к опасности проявляется в том, как она видит обеих этих женщин. То, как женщины будут действовать с течением времени, покажет нам, верны ли ее догадки. Писатели знают, что поведение всегда более откровенно, чем список черт характера из продуктового магазина.
Сознавая неадекватность личностных профилей, лишенных контекста, писатели часто раскрывают не «правду» о ком-то, а скорее огромную дистанцию ​​между тем, как они видят себя, и тем, как другие видят их. С большим комическим эффектом «Святая Обин» показывает нам, насколько «неуместна» самооценка Инес. Это способ, которым писатель имеет преимущество перед непрофессионалом: проницательные наблюдатели могут найти несоответствия между тем, как кто-то представляет себя, и тем, как он действует и говорит, но всезнающий романист не должен собирать воедино такую ​​головоломку: он создал ее, он знает ей. Точно так же определение кого-либо против привязанных к нему стереотипов исправляет образ, который возникает, когда он слышит, что он, например, «молодой рабочий из Техаса». Такие контрасты показывают, насколько нелепо предполагать, что чья-то личность будет выглядеть одинаково во всех отношениях.

Во вступительной сцене романа Адель Уолдман « Любовные романы Натаниэля П.» . (2013), Нейт идет в квартиру своей бывшей девушки Элизы на званый обед:

Каждый раз, когда Нейт видел ее, красота Элизы поражала его заново, как будто в промежутке воспоминания о том, как она выглядела на самом деле, были искажены мучительными эмоциями, которые она вызывала с тех пор, как они расстались: в его сознании она приняла размеры жалкого существа. Какой шок, когда она открыла дверь, полную яркого, почти агрессивного здоровья.
Однако через несколько минут, когда Элиза начинает плаксиво, Нейт вспоминает ее избалованные, вспыльчивые качества:

Ее привлекательность снова стала раздражителем, похожей на Калипсо приманкой, чтобы снова заманить его в ловушку. К тому же, ткнув вилкой своего цыпленка, Нейт заметил поры на носу Элизы и прыщи на ее лбу, у линии роста волос, недостатки настолько незначительные, что было бы не по-джентльменски замечать их на большинстве женщин. Но для Элизы, чья красота, казалось, требовала, чтобы ее оценивали по какой-то олимпийской шкале совершенной красоты, эти недостатки казались иррационально ошибками воли или суждениями с ее стороны.
Морфинг внешности Элизы подчеркивает не только связь между персонажем и внешностью, но и их подвижность. Романтические связи фильтруют то, как нас воспринимают и как мы действуем. Наблюдение за тем, как кто-то меняется в присутствии разных людей, дает интересную информацию. Если вы не видите, как кто-то много взаимодействует с другими, вы действительно можете описать только «он-с-вами», а не «его».

Писатели продвигают сюжет и раскрывают свои идеи по мере описания персонажей, и приведенный выше отрывок Уолдмана показывает читателю, насколько наблюдателен и самосознан Нейт (он знает, что его критика недостатков Элизы мелочна и иррациональна, но имеет тонкое и сложное объяснение. почему это пришло ему в голову). Вот почему позже в книге, когда Нейт действует без самосознания, это еще больше расстраивает женщин, с которыми он небрежно плохо обращается. Слепые пятна говорят об этом, и они есть у всех.

Вполне естественно захотеть узнать, какой вы персонаж из Игры престолов.

Желание угадать, как люди будут вести себя и относиться к нам, а также расшифровать наше собственное, иногда иррациональное, поведение - вот что заставляет нас отчаянно хотеть присвоить фиксированные личности, несмотря на все доказательства изменчивости. Мы хотим найти свое место раз и навсегда и поместить всех остальных в нужную коробку, как если бы мы клали кукол в назначенные им кровати в кукольном домике. Там! Теперь мы можем отдыхать спокойно.

Изобилие книг по поп-психологии и бизнесу самопомощи предлагает викторины и адаптированные сценарии для описания себя и других. Компании по-прежнему используют личностные тесты, которые, как было доказано, НЕ предсказывают производительность. Да, это рэкет, который эксплуатирует наше желание контролировать хаотичную социальную вселенную, но, хотя и не является окончательным, эти рамки могут раскрыть модели поведения и мышления в нас самих и в людях, которые нам небезразличны. И они забавные. Вполне естественно захотеть узнать, какой вы персонаж из «Игры престолов» .

Анализировать других людей и себя - часто забавное времяпрепровождение, иногда жестокое и по большей части беззаботное. Но сплетни превратились в сложный механизм выживания. Анализ личности - главный компонент создания блюд, но его более глубокая цель состоит не в том, чтобы высечь других в камне, а в том, чтобы расшифровать постоянно меняющиеся нормы и динамику власти нашей основной группы. На самом деле, когда мы описываем людей, мы связываемся с другими, формируем союзы и оцениваем, как будут восприниматься наши собственные потенциальные действия. Мы все тестируем друг друга с участием общих друзей и знакомых, известных личностей и знаменитостей. Если мы все вместе решим признать изменчивую личность, мы чрезмерно усложним решающее дело сплетен.

Что касается достоверных данных (например, в социальных науках), примерно 50 лет систематизации прилагательных привели к доминирующей модели в психологии личности, где вас могут поставить низкий, средний или высокий рейтинг в любой из вышеупомянутой Большой пятерки. ', и далее подразделяются на подтипы, такие как «живой» или «не склонный к риску». Проблема с применением этой системы заключается в том, что положение людей на этих весах не кажется фиксированным и, по определению, обычно не находится в крайнем положении. Тенденции, хотя и реальны, не столь очевидны, как противоположные: друг - экстраверт, за исключением тех случаев, когда она со своими коллегами. Дочь в школе приятна, но дома довольно капризна.

WХотя многие психологи давно придерживаются мнения, что личность формируется в детстве и остается стабильной, несколько новых исследований также поставили под сомнение этот принцип. В метаанализе, опубликованном в январе этого года в журнале Psychological Bulletin , группа исследователей обнаружила, что невротизм имеет тенденцию уменьшаться с возрастом. Что еще более удивительно, они обнаружили, что всего несколько месяцев терапии могут существенно снизить невротизм - примерно до половины того, что 40 лет жизни сделали бы с невротиком. Другое исследование , опубликованное в журнале « Психология и старение»., впервые сравнивает личностные характеристики одних и тех же людей в подростковом возрасте и 63 года спустя. Хотя измерения не совсем совпадают с Большой пятеркой, 14 баллов никак не коррелируют с 77 баллами.

Другие исследования показывают, что города и регионы обладают личностными чертами (да, Калифорния непринужденная). То, что это говорит нам о жителях, может быть двояким: либо их окружение оказывает на них влияние, либо они выбрали среду с устоявшимся личностным профилем, соответствующую тому, кем они уже являются.

Друзья и члены семьи тоже постоянно формируют их. Достаточно взглянуть на хорошо задокументированный эффект «социального заражения», когда на наши привычки, ценности и настроения влияют те, с кем мы общаемся. Мы не можем совершить заманчивую ошибку, рассматривая людей как независимых действующих лиц, движущихся в пространстве, не затронутых их окружением и связями.

Если мы хотим кого-то описать, нам нужно знать, чем он занимается в любой момент времени.

Одна теория личности, по-видимому, содержит различные истины, которые исследователи личности открыли до сих пор, с учетом влияния контекста и фаз жизни на характер. Брайан Литтл, психолог из Кембриджского университета, описывает три аспекта личности в своей книге « Я, я и мы» (2014). Первый является «биогенным» и включает нейрофизиологические свойства, в значительной степени определяемые генами. Второй - «социогенный» и охватывает культурные и социальные влияния на то, как люди действуют и думают. Третий - «идиогенный», с акцентом на черты, которые делают кого-то уникальным.

То, что Литтл называет «личными проектами», относится к любым целям, мечтам или неотложным ситуациям, с которыми человек имеет дело в любой момент времени. «Свободные черты» - это те, которые противоречат нашей биогенной личности, но служат этим проектам. Приятный человек может стать требовательным, например, защищая здоровье супруга. Отсюда следует, что если мы хотим кого-то описать, нам нужно знать, чем он занимается в любой момент времени. Для достижения цели она может действовать «не в соответствии с характером», а не проявлять давнюю позицию или подход.

Можно ожидать, что от мастера-эссеиста, который также является известным психотерапевтом, будет уравновешенный взгляд на конструкцию личности и ее ограничения. Но Адам Филлипс в интервью The Paris Review в 2014 году взрывает всю предпосылку:

Когда люди говорят: «Я такой человек», мое сердце всегда замирает. Это формулы, у всех нас есть около 10 формул о том, кто мы, что нам нравится, какие люди нам нравятся и все такое. Несоответствие между этими фразами и тем, как человек ощущает себя каждую минуту, просто смехотворно. Это как подпись под картиной. Вы думаете, ну да, я вижу, это так называется. Но нужно смотреть на картинку.
Психоанализ, говорит Филлипс, должен показать нам, насколько наше желание познать себя и других возникает из-за беспокойства и что «можно жить, как вы, не зная много о том, что происходит».

Хотя мы никогда не перестанем пытаться понять других, комментарии Филлипса являются острым напоминанием о том, что, когда мы описываем ребенка как «вызывающего», или друга как «нуждающегося», или знакомого как «легкомысленного», мы препятствовать их возможностям расти, меняться, преодолевать противоречия, быть аморфными, импровизировать. Принятие гибкой личности более благосклонно относится к другим людям и убеждает нас в том, что мы тоже можем измениться, если захотим.